הסיפור הטראגי של אורפיאוס ואורידיקה בספרה של אדית המילטון שכותרתו "מיתולוגיה: סיפורי אלים וגיבורים נצחיים" הפך לבסיס של מאמר זה בהשוואת הגדרתו של אריסטו לגבי הגיבור הטרגי לחייו של אורפיאוס כגיבור אידיאלי של הזמן שלו.
ראשית, אריסטו קבע שגיבור טרגי חייב להיות דמות בעלת שיעור קומה אצילי ובעלת גדלות. למעשה, התואר של אורפיאוס כמוזיקאי בן התמותה הגדול ביותר כבר נחשב כחלק ממאפייניו כגיבור טרגי אידיאלי. כמו כן, אומרים שהוא בנו של האל אפולו ושל המוזה קליופה. יתר על כן, תהילתו האצילית היא הסיבה העיקרית לכך שאורידיקה, אשתו, בחרה בו להיות בעלה.
שנית, למרות שהוא גדול במידה ניכרת, הוא גם הראה שהוא לא מושלם. בהתבסס על הטקסטים העתיקים, סגולות אורפיאוס התקבלו כולן מהוריו ולא על הצטיינותו האישית. אולם התנהלותו לא נראית נבונה במיוחד, מכיוון שהוא כנראה מקבל את אורידיקה רק בגלל שהתפתה למחוותיה המתוקות.
שלישית, נפילתו של אורפיאוס היא בחלקה אשמתה, תוצאה של בחירה חופשית, לא של תאונה או נבל או גורל ממאיר כלשהו. נאמר כי מעשה אי הציות שלו נעוץ במותה של אשתו. ולפי אפלטון, אורפיאוס אינו מוכן להרוג את עצמו על אהבתו, אלא מבקש להחזיר את החיים בגלל חוסר הגבורה שלו וזו הסיבה שהוא עוזב בידיים ריקות לאחר מכן.
רביעית, חוסר המזל הפתאומי שלו אינו ראוי לחלוטין. הכל התחיל כשאיבד את אשתו בגלל אשמתו של רועה נאה ונעים צאן מסוים. וכאשר מותה השני של אשתו עזב אותו, הוא לא היה מסוגל להאשים את עצמו בגלל אהבתו הנצחית לאשתו.
לבסוף, נפילתו של אורפיאוס אינה אובדן טהור כי יש עליה במודעות, רווח בידע עצמי וגילוי מצידה כגיבורה טרגית. מותו הפך לסיבה העיקרית להתחלותיו החדשות מכיוון שנשמתו ירדה אל העולם התחתון, שם הוא התאחד לבסוף עם אשתו, אורידיקה.
והמוקד העיקרי של מאמר זה הוא שאורפיאוס נחשב לגיבור מושלם שעשוי להיות מקור לכל השירים מעוררי ההשראה שגיבור טראגי אידיאלי יוכל לחלוק אי פעם עבור אלה שצריכים ללמוד את החשיבות של אהבה וצייתנות. החיים שלהם.
Hamilton, E., 1940. מיתולוגיה: סיפורים נצחיים של אלים וגיבורים. ארה"ב: The New American Library, Inc.